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  • 人类因贪心而乱杀,动物吃动物仅为生存

    就知道不管是什么动物都是一样不会以杀戮取乐的,而人类在不需要肉食能活的情况下不论饥饱都会连续杀生,不仅因贪食而杀,贪皮毛角齿亦杀贪舒适亦杀,滥杀,只有人类才会干这种无聊事。   杂食动物...   杂食动物很多种,杂食动物他们杂食的道理非常明显,如果只吃素或肉的话无法满足身体的一些需求,那样将无法存活,比方说像熊这类杂食动物他不吃肉就无法快速增加脂肪,其他动物也是一样的,吃有很多原因...

    【佚名】

    |动物|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/01/09401720272.html
  • 《独具特色的时轮大法》

    脉轮中遍行一周的时间等于一昼夜。一天的十二个时分阴阳,气阴阳…  时轮讲人体 气脉有72000条,三类,24000条是精脉,精液流动;2400条是血脉,血脉运行;24000条是气脉,气脉运行,...时间的角度解释生灭的,认为生命是时间。时间和空间两方面中首先是重视时间的,从时间的角度研究宇宙,研究人体生命,除了时间,还有什么呢?什么有没有了。人类社会的存在,离开时间就谈不上了,什么没有了。我们...

    多识教授

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00325969367.html
  • 世俗菩提心的学处

    福报都是不可靠、无常的,并没有什么可执著与骄傲,一个修行人要修平常心,逆来顺受,顺来顺受,无论外境是逆是顺,只管自心不动。   庚四、将二境转为道用两个方面:辛一、将嗔境转为道用,辛二、将贪境...   修世俗菩提心又两个方面:   己一、入根本慧定时修自他交换;  己二、后得(出定)时违缘转为道用。 己一、入根本慧定时修自他交换:   诸苦生于欲自乐 诸佛生于利他心  由此自乐与...

    索达吉堪布

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2307292039.html
  • 山西古塔:中国古建筑的瑰宝

    水乳交融、密不可分,在佛教信仰的带动下,同文同种的两岸同胞是怎么不开的。”  诚哉斯言。自20世纪80年代中期以来,两岸佛教界互动频繁,互访不断,是两岸文化交流中最为活跃的领域之一。1993年,...环绕着的木塔雄姿。  一年前,这里还是大面积“棚户区”包围木塔、危及文物安全的破旧景象;一年后,木塔的保护性拆迁不仅营造出更加安全和协调的周边环境,为生活在古塔之下的5500多名“塔乡人”建成了...

    佚名

    |应县|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0810385548.html
  • 餐饮个性化营销与策略

    直接面对零售商。顺应消费者个性化的需要,举办利基商店(集中经营特定的商品)、特许经营店、品牌专卖店等零售形式。三是渠道关系互动化。两种情况,一种是对消费者而言。要充分利用互联网技术和网上交易环境,...总体上倾向于和大众保持同质化的产品或服务消费,但期望在送货、付款、功能和售后服务等方面,供货方能满足其特别的需求。 个性化营销 满足消费“个体”的需要,而非“群体”的需要。 ...

    佚名

    |餐饮个性化营销与策略|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/22431216127.html
  • 常见食物的营养与功效

    运转。科学家在对24名男女进行的试验中发现:胆固醇“好”和“坏”两种,多喝苹果汁可以让“坏”胆固醇阻塞血管的时间比正常情况下晚,而“坏”胆固醇阻塞血管的时间越长就说明患心脏病的几率越大。因此,西谚中...的衰老问题。一般每天摄取两盎司就够了。科学家还认为,杏仁巧克力之所以对大脑有益,心理原因不能忽视。在感到焦虑,忧郁或心情不佳时,吃一包杏仁巧克力豆无疑是对自己小小的宠爱和嘉奖。  ...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/12371436662.html
  • 僧伽是否消极者

    八万细行,如果不积极地去受持,则了生脱死与你无。古德云︰“出家乃大丈夫之事,非将相所能为。”即此义。  世人往往喜说出家人有毛病,事实上,僧侣仍是博地凡夫,正在学习圣贤的行径,能学多少就算多少,...之非,若要作个真正有学养之人,应当时常检讨自己才是。  出家人两部分,一部分人住在深山古庙,埋头苦修,或打坐参禅,或诵经念佛,如此不能说他们是消极避世。比如一些读书人,首先要培育和充实自己的学问,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582447670.html
  • 念佛人不宜偏执—与净宗同修共勉

    我们念佛人中,有几人及格呢?大师更说:‘若圆解未十二透彻,无有不著魔事者!’这警语真是令人怵目惊心。近代净宗大德李炳南老居士(净空法师的老师)说过:‘执一方欲疗千病,不医死人者几稀矣!’众生根器各各...则随随力,而不能加以排斥。同时,佛法的五宗——禅、净、律、教、密,不能强不清楚。禅中有净,净中有禅;密中有净,净中有密。如果自己接受某一法门,而排斥其他法门,说他宗的不是,祖师大德认为等于‘...

    妙 音

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061148785.html
  • 十方普贤菩萨在峨嵋

    菩萨,据各菩萨殿。祖师殿供禅宗祖师菩提达摩,另有护法神伽蓝、韦驮二尊者,以及佛弟子像等。   每一尊像均高大宏伟,都由实心的坚硬石材雕成,法相庄严,充满了威仪与量感之美。   詹文魁每次雕大佛...印度的国徽。台北石碇大仑山华梵大学校园竖有该型石柱,几乎成了校徽。以四象背部相连的柱头装饰,在印度山崎佛塔塔门石柱上,有纪元前一世纪的遗例,至今尚存。   而文魁所创制的十方普贤菩萨像,其四头...

    陈清香

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07173750372.html
  • 北京香山碧云寺的雕塑

    石砌成的。下是两层塔基,下层台基高6.16公尺,上层台基高5·42公尺,有石阶可上。塔基之上建石塔、两层。下层长方形,宽15·68公尺,深21·18公尺,周围雕刻佛像,上下两排,中间隔以螭首。...广,作为魏忠贤的生圹。崇祯元年(1628)忠贤被杀,没有葬在此处。清乾隆十三年(1748)就其墓圹改建成金刚宝座塔,并仿杭州凈慈寺的罗汉堂的规模在塔东南建了一座罗汉堂,在寺东北建了行宫院,行宫院西有...

    周淑迦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184550536.html